─── 灯籠流しの行程の中で、「流す」「灯す」という行為の重要度はどのくらいですか？
海上に浮かべて流し、遠くへ離れていくのが一つのポイントだと思います。

─── 鹿野先生が灯籠流しに参加しようと思ったきっかけは何ですか？
2011年に震災があったということで供養的な行動をしたいなっていうことで携わった感じですかね。震災への思いをもって参加しました。

─── 最初の2011年の震災があった時に形を変えたということで、祈りの変化についてはどう思いますか？
供養以外の祈りが増えているっていうのがわからないですけど、わざわざその場所に来て時間やお金をかけて灯籠を流すというのはそれなりの覚悟・意識があってきてると思うんですよね。だからもしどんな祈りだったとしても強い祈りがあると思いますね。

─── 新しく考える灯籠の形について、LEDなどを使って新しく作るという意見があったのですが、鹿野先生が思う変えないでほしい灯籠の行為はありますか？
火そのものよりも暗闇の中で明りをともすというのが重要だと僕は思います。素材に関しては、消えないゴミを作ってしまうと祈りに繋がらないと思うのでその点は進化した方がいいと思います。

─── イベント性か伝統を残すこと、どちらを重視するかなど祈りのある祭りに関して大事なものはなんだと思いますか？
本来は、人を集めるのが目的じゃないと思います。金銭面でも地域の負担が大きいのと、次の日ゴミだらけなんですよね。もっと静かに祭りをすることによって逆に長期的にできて何度も参加してくれるんじゃないかなということを祭りを立ち上げるメンバーでは話していました。

─── 震災後なぜ花火大会に代わるお祭りを受け継いで開催したのですか？
流灯会の700年の歴史を受け継ぐためにも、原点回帰をコンセプトにした祭りを開催したいと思ったのがきっかけです。震災のあった松島の海で毎年灯籠流しを行うことにも意味があると考えていますよ。

─── 灯籠流しにおいて、大宮司さんは一番祈りがこもっているものはなんだと思いますか?
私は水に流すという行動が祈りの一番込められたものだと考えます。今あるところから動いていくという流れが供養の意味が強いのではないかと思います。

─── 一番の目的である供養以外の祈りが、灯籠流しに込められていることに何か感じることはありますか？
供養以外の祈りでも、今の自分を再確認して未来に繋がるというのが大切だと思うので、何か強い思いをもって祈っているのであればいいと思います。

─── 流灯会 海の盆は大宮司さんにとってどんな存在であり、今後どうなっていってほしいですか？
原点回帰とその本質を失わないようなお祭りであってほしいというのがまずありました。イベントというよりこのお祭りを通して自分の育った故郷の記憶を残していけるような存在になって欲しいです。

─── お祭りの開催当初と今では何か取り組みが変化してきていますか?
開催当初の核となったメンバーがずっと運営するだけではバトンが巡っていかないと考えたので、定期的に運営のメンバーを変え、受け継いでいけるようにしています。

─── どうやってお祭りの歴史を知ってもらいたいと考えていますか？
毎年小学生に灯籠にイラストを描いてもらい、その中での力作を選ぶという行事により、それを見に家族が訪れたことから広める活動が自然とできていたと思っています。

─── 大宮司さんにとって祈りとはなんですか？
祈りとは自分自身の振り返りですかね。今の自分を見つめなおすという意味が強いです。ご先祖様に感謝し、過去の自分を振り返り、未来の自分への思いをはせる瞬間のように思えます。